本週日（26日）為農曆六月初六，也是虎爺的誕辰生日。虎爺被認為有鎮宅、驅邪以及招財的神力，所以每到虎爺的生日，往往會吸引大批信眾到廟裡像虎爺祝壽並求財，像是新港奉天宮、北港朝天宮、石碇伏虎宮等都是祭拜虎爺有名的廟宇。提到虎爺，大家最常問的是「虎爺保佑什麼」、「虎爺拜 ...
也就是說，大樹猶如一個具有智能溫濕控制功能的太陽能溫室，尤其是越大越老的樹，樹冠層累積了許多腐植質與無脊椎動物和微生物，複雜的枝葉 ...
4. 饅頭的大小和厚度要適中，以免蒸煮不透。 5. 蒸饅頭時，要保持大火，使饅頭迅速熟透。 4. 蒸饅頭的過程中，避免反複地開蓋，以免蒸汽散失。待時間到達後，可以用竹簽插入饅頭中心，如果竹簽能夠順利插入並不帶出面糊，則說明饅頭已經蒸熟。
1. 南畝耕：這裏用了陶潛歸隱田園的典故。 陶潛《歸園田居》：「開荒南野際，守拙歸園田。 」 2. 東山卧：晉代謝安曾隱居會稽東山（今浙江省上虞西南），優游林下。 這裏借指隱居於山中。 3. 的：屬「襯字」。 所謂「襯字」是指在規定的字數以外添加的字。 襯字多用作補足語氣，增加聲情色彩。 《四塊玉 閒適 南畝耕》文體 及 寫作動機 本文體裁屬於元曲，是盛行於元代的戲曲藝術，為散曲和雜劇的合稱。 「四塊玉」是曲牌名，屬「南呂宮」（元曲常用宮調之一）。 定格句式是三三七、七、三三三，共七句五韻。 關漢卿《四塊玉‧閒適》是一組小令，共四首曲。 這裏選讀的是第四首。 作品從展示閒適生活的情景，到表達所以追求閒適的胸懷，層層剖白，吐露不慕名利、追求安逸的志趣。
艾菲爾列出五種漏財風水： 1丶廚具或餐具缺角請換新 家中的鍋碗瓢盆就等同於接財富的容器，如果出現破損、裂痕、缺角，那就代表了破財、漏財的運勢。 2丶床上和地上凌亂要整理 睡床是每天舒緩你疲憊的地方，而地板每天都在行走，如果在家都無法好好走路，舉步維艱，那在運勢上面也會大打折扣，前途無光，對你的財運、事業運甚至是桃花運勢影響都是非常大的。 3丶大門面對樓梯可擺放盆栽...
龍柱在台灣廟宇中是極具特點的石雕作品，不僅具有文化象徵意涵，亦是可作為理解台灣三百年來鄉鎮開發及經濟活動有趣而生動的參考標的物，非常值得大家一起來深入認識。 梁震明 北港朝天宮 目錄 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 分佈在台灣北部的現況 分佈在台灣中、南和東部的現況 透過海運運送到台灣 乾隆中期 乾隆晚期到嘉慶時期 道光到咸豐時期 同治到光緒時期 山水畫家的藝術 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 現 存台灣清朝蟠龍柱共有63 對左右，並分散於40間廟宇之內，從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同，故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。 清 朝統治台灣，從清將施琅於1683年攻取台灣，到1895年甲午戰爭後割讓給日本為迄，實質統治台灣的時間共213年。
海中金，顾名思义就是海里的金。. 海里的金在海的底部，暗处，有隐藏、不见天日的意思。. 这里说的不见天日并不是真的见不到太阳，而是一种比喻。. 可以理解为海中金命的人不爱表现自己，不愿意对外多表露自己心声，有一种想把自己隐藏起来的感觉 ...
觀音竹水耕生長良好，非常適合室內栽培。 它具有充滿活力的外觀、清潔和健康的品質，而其葉子的重疊生長讓人想起蓮花。 養護觀音竹需要關注水質問題，如果條件允許，可以使用純凈水直接進行培植，或者將自來水在陽光下晾曬半小時後再使用，因為其中可能含有氯氣，直接澆灌植物可能會傷害根系。 此外，每周需要給觀音竹換水一次，否則水會變得較臟，滋生大量細菌。 對於水培植物來說，使用營養液非常方便，每次換水之後給它滴入幾滴就可以。 不要放固態肥，一方面是不好吸收，另外一方面固態肥會使水變得非常渾濁。 三、光照 四、土培 2. 土培觀音竹一般養1支最好還是兩支 但觀音竹不僅可以土培，同時也可以水培。 而且只要養護管理工作做得好的話，無論是水培還是土培，往往都能為我們帶來不少好處。
两人谈起恋爱，就好像急惊风遇上慢郎中，一个急躁，一个随性，凑在一块，可就热闹滚滚! 壬水与辛金 壬水和辛金皆有着反应灵敏、富有创意的特质，喜欢追求新的美好的事，你们二人会一同寻找、尝试各种新鲜有趣的事物，使的恋爱生活充满惊喜和刺激。 壬水人和辛金人皆散发着耀眼的光芒，天生魅力四射，活力十足，会因在个性上有许多共通点而相互吸引，属于一拍即合的一对。 壬水与壬水 通常在两个相同属性的组合下，会处的特别融洽，也是最容易起争执的配对，但壬水对壬水，可就不同了。 壬水本来就是一个不爱计较的族群，所以两人的恋爱是轻松自在的，就算观念不同，也不会发生重大的冲突，是同性相吸的组合。 壬水与癸水 壬水一生不羁、率性自在；癸水温柔感性、多愁善感，像是令狐冲与林黛玉的配对。
虎爺放車上
